前不久，我又重读了一遍《钢铁是怎样炼成的》，里面的一句话让我感触颇深：人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争”。人生短暂，如同火花乍现，要想让这团火燃烧的更加明亮，人生更加精彩，唯有劳动，才能让人生变得更有意义。

19世纪，马克思的学生燕妮问他什么最光荣时，马克思坚定地回答道“劳动最光荣”。马克思还说过：“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩子都知道的。跨越千年的历史车轮滚滚而来，每一道车辙都闪烁着劳动者辛勤与智慧的光芒。人类从学会钻木取火，到现在的“人造太阳”，每一个成果都是劳动人民智慧的结晶。泱泱华夏，作为四大文明中唯一绵延至今的文明，在一次次战火祸乱中凤凰涅槃，浴火重生，正是由于劳动的力量。但是随着科学技术的发展，越来越多的人不再参与劳动，甚至是轻蔑劳动，这都是不对的。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。历史的车轮正是因为有劳动者的存在，才能滚滚向前，世界才能日新月异。

我们要劳动。毛主席教导我们说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。”热爱劳动是中华民族的优秀传统。中国传统文化对劳动和劳动人民的赞美是中华民族热爱劳动的生动体现。“民生不勤，勤则不匮”揭示了人民只有通过劳动才不会缺衣少食，“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插秧”、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”生动体现了中国人民自古以来，不论老幼，都热爱劳动的精神。中国上下五千年从来不乏热爱劳动的人。从寓言故事《愚公移山》到祖逖闻鸡起舞，从革命时期，毛主席主动学打草鞋，再一招一式地教给战士们，朱德将军坚持自己挑扁担，自力更生，为战士们分担。到后来的建国时期，“铁人”王进喜身为新中国第一代钻井工人，不顾腿伤，带头跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆，制造井喷。劳动是光荣的，它创造了历史的辉煌，创造了人类灿烂的文明，每一点、每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却如此照耀人心！

“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。“一屋不扫，何以扫天下。” 我们热爱劳动，要从身边的小事做起，做好每一个简单的小事，就会成为不简单的人。人们常说：“适者生存，”生存是人的第一需要，人想活着就必须要劳动，每天饭来张口，衣来伸手的生活是毫无意义可言的。人们要想适应社会，就必须有顽强的毅力，那么这股劲是从哪里来的呢？就是在劳动里锻炼得来的！麦当劳的创始人克劳克曾经也只是做好擦桌子这一简单的事，得到老板赏识，接管了餐馆，后来才有机会创立了麦当劳。一分耕耘一分收获，有付出才会有回报，不仅仅对于成功者而言，你我亦是如此。当我们的生活被繁琐的事情填充，我们的生活也就变得有意义。当生活中所有劳动都被机器代替时，我们就会变得无所事事，只剩下无尽的空虚，不知道我们的人生意义在哪里。所以不管是工作时间，还是休假在家，劳动都应当被我们当成最光荣的事。

劳动无贵贱。十六大报告指出：必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。只要是凭借脑力和体力付出而获取正当价值的人，都是劳动者，都应当获得我们的尊重。不管你是面朝黄土的农民，还是西装革履的白领，也不管你是不暇晨餐的工地工人，还是朝九晚五的上班族，一旦在某时空领域停摆，社会运行就会出现故障。所以，致敬每一位劳动者，他们没有高低贵贱之分，正是因为千千万万个劳动者的存在，人类社会才能不停运行着。

致敬劳动者，就是坚持在创造文明和历史的实践面前人人平等。像在天蒙蒙亮就出门工作的环卫工人，他们一条街又一条街，扫一遍又扫一遍，却扫不去两鬓不断生长的白发。他们日复一日，年复一年地工作，有时还会被尖锐的玻璃碎片划伤手指。像“毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿”的袁老，身为一代科学家，为了研究杂交水稻，吃住都在水稻田里，在海南还要顶着大太阳下田。他们虽然工作环境不同，工作内容不同，但他们有着相同的身份——劳动者。尽管他们的工作报酬和劳动价值不同，但是并不妨碍我们对他们的尊敬。劳动价值只是对付出体力和脑力的计价，并不能贴上高低贵贱的标签。我们不能贬低任何一个工种，不能鄙视任何一种劳动。

传统的认知世界里，有“学而优则仕”的说法，在旧社会里，也有“士农工商”的社会阶层判定，这是在农业社会里基本判定。但是到了现在新时代社会，还会有不少人把劳动分为“三六九等”，对工农产生歧视，认为那些劳动并不光荣。难道社会主流是什么，就崇拜什么吗？难道不被看重的那些劳动就应当被否定吗？很难想象一个没有这些弱势群体和底层人群的社会会是什么样子。从“北大毕业生陆步轩当屠夫”事件引发坊间热议，到“重庆女大学生当洗脚妹”的故事令网友扼腕叹息，这种简单的评判未必就是正确的。大家同样是为社会创造价值，只是分工不同，没必要觉得“大材小用”，劳动无贵贱，劳动即光荣。

我们要尊重劳动成果。劳动者是可敬的，各行各业的劳动者都是人类财富的创造者。每个人都需要尊重，尊重的力量是强大的，要想别人尊重自己的劳动就要先尊重他人的劳动成果。环卫工人扫出干净的大街、农民种出绿色健康的蔬菜、街边的路灯照耀着我们前行的路……这不都是别人辛勤劳动的成果吗？这凝结着智慧和汗水的劳动成果，理所应当被别人尊重。我们在自己的工作岗位上兢兢业业，希望别人能尊重自己的劳动成果，珍惜自己的劳动成果。将心比心，当我们能够珍惜所吃的每一口食物，爱护所用的每一件物品，保护好环境卫生，认真学习工作，不仅是对天地赐予的感恩，也是对大家劳动成果的尊重，同样，也在爱护着我们那颗知恩报恩的本善之心。

“美德在劳动中产生。”我们辛苦劳作，创造人生价值就是美好的品德，但是这还不够，我们要将美德升华，自己在劳动的同时还要尊重他人的劳动成果。我们为什么要尊重他人的劳动成果呢？其实，与其说是尊重劳动，不如说是尊重生活，热爱生活。我们人生的意义就在于劳动创造价值，如果我们不尊重劳动成果，对劳动任意践踏，那么我们就是在贬低一个人的价值，是对劳动者的不尊重。当我们享受这幸福生活时，有没有想过是谁为我们带来了物质财富和精神财富？是劳动者。所以我们能够珍惜每一口食物，爱护每一个物品，保护好环境，认真工作，都是在尊重劳动，热爱生活。

不尊重别人的劳动成果，就是对别人最大的轻蔑。十八大报告中提出了四个尊重，即“要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”。“尊重劳动” 为“四个尊重”之首，不能离开“尊重劳动”去讲时代精神。像乱丢垃圾、抄袭作品、不认真听课等行为，都是不尊重他人劳动成果的表现。袁隆平、钟南山，这对“医食无忧”组合，耄耋之年仍怀报国之心，一言一动心怀国泰民安，理应得到我们的尊重和嘉誉。只有尊重劳动，才会有更多的劳动者愿意去劳动，社会才会更快更佳发展。

“文化越高，劳动越受重视。”踏上新征程，永远不变的，是精神底色；与时俱进的，是劳动素质。既然劳动这么重要，我们理应要重视对劳动的教育。劳动教育一直是素质教育的重要组成部分，它能更清晰的认识到劳动的重要性，劳动才最光荣。国家也一直非常支持劳动教育，2020年还印发了《关于全面加强新时代大中小学生劳动教育的意见》，对加强新时代劳动教育进行了整体设计，一次来推动劳动教育的发展。首先，我们要首先树立正确及劳动观点，并将劳动的意义传授给学生。其次，我们要养成爱劳动的习惯，形成以劳动为荣、懒惰为耻的品质。劳动教育最重要的一点是：不只为金钱而劳动。我们劳动不仅仅是为了金钱，更是为了实现人生的价值。如果所有劳动都要用物质去衡量，那么我们的精神世界永远也得不到升华。

康德说过：“要迎着朝阳实干，不要面对着晚霞幻想。”空谈误国，实干兴邦。任何一个国家的崛起、任何一个民族的兴盛、任何一个时代的飞跃，都是由人民踏踏实实的劳动创造出来的。劳动能洗刷人们思想上的灰尘，能除掉人们灵魂上的污垢，使人变得崇高，使人变得伟大……当我们真正理解白岩松所说的“劳动要体现在智慧方面”，也就孜孜于“生命不息，奋斗不止”了。   (茌平区金牛湖学校   杨坡)